вот так сейчас выглядит могила золотарева на ивановоском кладбище В дневнике Алексея Коськина появились версии, имеющие отличие от того, что предлагали раньше читать дальшеДогадку о гибели в ручье подтверждают, в том числе, позы, в которых были обнаружены туристы: Дубинина. Практически лежит на очень большом камне, прижимаясь к нему всей грудью. Травма - двухсторонний перелом ребер! Тибо-Бриньоль. Его легко узнать – на руке часы, которые четко видны на фото. Он лежит как бы под камнем, спиной вперед, лица не видно, на голове брезентовый шлем. И голова его правой стороной соприкасается с камнем. Травма – многооскольчатый перелом черепа в районе правой височной кости! Золотарев. Один из двух, лежащих лицом к камере, видны лица. Но оба эти человека лежат на камнях на правом боку. Травма – перелом ребер справа! Соответствие однозначное! И объясняются другие вопросы. Если туристы погибли от травм в ручье – помощь никто им не оказывал, потому и не было бинтов. Кровь изо рта и ушей вытекала на снег и в воду, практически не пачкая одежду. Или вообще кровотечение быстро прекратилось из-за воздействия низкой температуры, организм перестал бороться и тело быстро замерзло. Все сходится. Но возникает новый вопрос. Как они могли оказаться на этих камнях? Может быть, просто оступились и упали сами? На кадрах видеосъемки хорошо видно, что представляет собой этот ручей зимой. Внизу - камни и вода, сбоку – крутые снежные склоны. Высота склонов может достигать нескольких метров. Если просто упасть с такой высоты на камни – подобные травмы можно получить, это вполне вероятно.
НО. На кадрах похода 1999 года есть момент преодоления подобного ручья туристом-лыжником. Там хорошо видно характер снега на склонах – толстый, мягкий и рыхлый. Очевидно, что если бы турист, преодолевающий ручей и упал на склоне, он бы не достиг камней на дне, а просто стал бы барахтаться в рыхлом снегу. Не получив при этом никаких травм!
Вывод: Просто упав на склоне ручья, дятловцы бы не смогли получить подобных травм. Но травмы были получены в ручье! Снова противоречие. Выход из него один: тела туристов были БРОШЕНЫ в ручей со склона.
девять дней и 25 часов на солнце. Утром встал с горем попалам, снилось опять непонятно что, но сон пошел скорее на пользу, а так бы непонятно сколько продрыхал. Включил комп, потом его вырубил, сварил себе пельменей, тогда только и ожил. Пошел почему то опять не пешком, выгрузился, если в городе печет, то на берегу ничего так. Но опять себя поймал на том, что скучно вот так просто лежать, пофоткал берег, пробовал читать, так надо телефон прятать от солнца, а то на экране ничего не видно. В общем до двух выдержал и тут как раз почему то стали машины прибывать. Прибыло две: девятка с какими то тетками, которые выгрузили столик и стулья такие забавные желтые раскладные и видимо собрались так за столиком и отдохнуть; а вторая маашина мчс, один бедолага был с лопатой и ему сказали вырезать в каком то месте дерн, так и не понял что они собирались делать. Ближе к базе народу уже на берегу было ого-го (около меня как всегда один человек и то в метрах 20), вода уже не цвела, посмеу все купались. НАжби уже чувствовалось пекло, я сел в маршрутку и проехал до комсомольской, потом Лелька позвонила, опять у нее не так прошло собеседование в общем она была не совсем в настроении. Вечером на работу.
Екатеринбург, Июль 15 (Новый Регион, Елена Таскина) – Сегодня уральских пользователей интернет-мессенджера ICQ захлестнула волна рассылки газеты «Вечерний Чамбург». В шуточных статьях и анонсах легко угадываются проблемы города Екатеринбурга, а выдуманных персонажей нетрудно сопоставить с реальными. итд мне нихрена ничего такого не приходило, в сети содержание тоже не нашел. Ищу
вот трудно поверить, но ведь разместил фото очень давно, и фотографировал тоже прилично когда только сейчас заметил как прикольно получилось -приведение съемки мая 2007 года а фото здесь опубликовал vkontakte.ru/photo8744298_109117757#photo/87442...
смыло дождем погоду, в понедельник еще кое где солнце виднелось, но уже все, даже на сегодня пока отменили. Самое смешное, что во вторник я включил впервый раз за лето вентилятор, все потому что было очень душно. Чем заняться сегодня, понятно, но точно не загорать.
друг obs werner себе такую футболку уже заказывал, а я тогда серьезно к ней не отнесся, пока ее не решили запретить и еще сборник песен посвященный приморским партизанам, вещь в духе лейбла Hau Ruck! по настоящему боевая музыка, плюс к этому электронные версии различных книг про партизанское движение, и агитплакаты. Я примерно такое же сделал, когда выкладывал сеть Первал Дятлова,фото и материалы, а еще книга Анны Матвеевой.
пошел выносить мусор, а на столовой упишной графити - Хватит бухать! значит я вписываюсь в массу горожан, щас как раз садик приедет, пойдем загорать на Аш-Шарташ (это такой литл Шарм эль Шейх уральского типа) Как мне тут еще подсказали, собутыльник по арбски — это надим (النديم, переводчик его еще как коллега определяет, то есть слово для нас с Владом самое подходящее - нахну ан надям! (мы коллеги-собутыльники)
вчера не попал на пляж, зато прогулялись в ЦПКиО, точнее не ожидали что там окажемся, я искал место где люди загорают около Исети в том месте, но на деле оказалось что там весь берег зарос ивами, и мы каким то еще чудом на мосту оказались, тоже заросшими деервьями по краям. Река там мелкая и узкая, уток собирается ну поросто завались, что то вроде зоопарка. Видели даже птенцов, которые плавали на мелководье. Все забавно, но люди загорают где то не здесь.
Да, все таки просмотр "Рыцарь дня" и "Химры" мало оставил впечатлений, а вот "Предстояние" таки не оставил равнодушным и самое главное не оставляет, сижу читаю рецензии до сих пор люди плюются, значит полотно тронуло!
от Луначарского до Мира по МАлышева открыто только пара кафе-магазинов, а в оснвоном жизнь бурлит у остановок, такие мелкие оазисы для тусовок. В общем довольно противно после полуночи, а ведь летом 2000 я около дома в круглосуточном летнем кафе пиво пил в это время, сейчас уже не попить.
Вот с детства знал чтобы усилить энергетику альбома, на готовую запись был наложен ещё один звуковой слой, составленный из мини-диалогов и отдельных реплик литературной классики. Таким образом, в альбоме появились цитаты Михаила Булгакова, Николая Гоголя и Николая Островского. об этом и на самом диске было указано. Но, если цитату из Островского можно услышать в конце Меломана, а из "Мастера и Маргариты" Булгакова в "Энергии", то где использовались цитаты из Гоголя и какие? читать дальшевыспался днем, теперь фигней мучаюсь
пока искал картинки, нашел сайт Задерия. Эмблема, офомление все напоминает Алису, даже логотип
Кинчев: Нет, ну там был скандал, когда снималось «Переступи черту», то есть грубо говоря, скандал заключался в следующем…Я уехал в Питер, мы отыграли фестиваль, и т. д. и т. п., где-то май месяц, вдруг я узнаю, что Задерия там на мои песни написал, записал свой голос и снимается в какой-то киноленте. Я приехал, говорю «Что за дела?». Вот. Сказал об этом Шатлу, Шатл тоже приехал. После съёмок была идиотская ситуация, то есть фонограмма существовала… Задерьевский голос, а, соответственно, снимался я. Перековеркал кучу слов: не «скользкий, как медуза», а «склизкий, как медуза», ну это такой язык Задерии. В общем, я посчитал поступок достаточно непорядочным, что, в общем, наверное, и послужило к тому, что мы, в принципе, летом уже с Задерием и расстались. Уже когда «Энергию» писали.
вот такой вариант обложки не видел, хотя видел несколько других, когда лет десять назад у меня валялся домптришный сдром с Алисой, подарил Борисычу, а у него поди и не сохранилось. вот так уже выгляде винил: песни тоже отличаются, на виниле неожиданно исчез метроном, что звучал по блокадному радио в Ленинграде и с него начиналась и заканчивалась запись, перед Время менять имена и после композиции Земля. Еще кое что подрезали. Времени уже более 20 лет прошло.
Как рассказывал Жванецкий про советское кино о деревне: "кто в колхозе ни разу не был сомневается, а колхозники плюются и говорят - Голивуд", вот тоже самое и хитрое кино об "Иоанне женщине на папском престоле". В свое время "Код да Винчи" вызвал жуткий ажиотаж, а эта картина как то проплыла мимо, хотя они одного поля ягодки и имеют к христианству такое же отношение как бобер к альпинизму: и там и тут указываются тантрические культы, якобы зарытые за догматами соборных учений, ничего интересного обычный нью-эйдж. Я вообще особо не понимаю на каком историческом сюжете строился этот фильм: чего это даму потащило не в женский монастырь а в мужской? Точнее дело не в даме, а в том что по мнению создателей фильма женских монастырей вообще в то время не существовало и учится грамоте женщинам запрещалось в связи видимо с несохранившимися догматами св Павла. Христианство показано вообще как геноцид прекрасной половины человечества, а все что в нем и может быть хорошего, так это тайно привитое языческое знание о бобре добре. Рекомендуется к просмотру любителям мелодрам в духе фэнтези или любителям кины об "американской мечте", когда человек достигает чего то за счет своего туповатого сверхупорства.
Когда я пришел из армии, брательник этот альбом купил в каком то хитром ларьке на Репина, которая сейчас "Колледж связи" с конечными 185 и 195 автобуса, ларек специализировался на "русском роке" и брательник по возможности скупал у них кассеты, в которых за место обложки был аккуратно вырезанный кусок из школьной тетрадки в клеточку, а на нем было записано фломастером только название группы и альбом. Это был 1994 и уже появилась даже "206 часть 2" и "Нервная ночь" тоже. Да еще тогда уже "Алиса" для меня была давней любимой группой, на равне с "Кино", "ДДТ", "Аквариумом", "Нау", а тут сразу такое скопище и новых песен и тех, что уже слышал, но подзабыл, да и "Суд" был сделан довольно забавно: В первых была такая пластинка "Алиса в стране чудес" выходила в древние советские времена на двух пластинках, там учасвтовал Высоцкий, а мышь которая чуть не утонула в Алисиных слезах расказывала, как "Петр 1 взял и прорубил окно в Европу", а у нее допытывались прорубил ли он дверь или они так в окно и лазили? В общем в "СУДе" отрывки из этого спектакля идут между песнями, причем довольно так удачно: в первых почему альбом и назван "СУД", что там звучит сценка из спектакля как раз где королева объявляет суд, на котором присутствует девочка Алиса. "Улика ваше величество, письмо ваше величество! - От кого, кому? - Ни от кого ни кому!- Ааа, так значит он что-то дурное задумал, а то так бы подписался как все честные люди! Вина доказана!" и продолжается песней "Экспериментатор", при чем в этот раз "Экспериментатор" без длиннющей вставки как в "Энергии" а с мощным электронным накалом синтезаторов. Как ни странно "Мы вместе" вообще вынесена на последние места, сама песня "Энергия" менее насыщена эффектами и голосами с фразами в отличии от той, что вышла на одноименном диске. и вообще большинство треков выглядят как концертные записи, что добавляет им изюминки. Стерео и разложение на дорожки довольно условны, можно сказать это один из вариантов, про который и не вспоминали. Сейчас слушается очень даже, как ностальгия что ли, на улице солнце все время прячется за тучки, посему на пляж идти не охота. треклист 1. Вступление 2. Экспериментатор 3. Доктор буги 4. Волна (без саксофона) 5. Плохой рок-н-ролл (есть фраза "потом дом хихи и белый билет") 6. Моё поколение (без скрипки, начинается со строчки почти 2000 лун(лет) отданы нелепой игре) 7. Мы вместе 8. Ветер перемен (вариант отличается от той что в Блокаде) 9. Энергия 10. Плод (позже вошел в альбом "206 часть2") 11. Соковыжиматель 12. Outro 13. Меломан PS Как известно, на момент выхода предыдущего альбома «Энергия» группа «Алиса» не существовала — отчего на обложке альбома и написали «Доктор Кинчев сотоварищи». Действительно, «Энергию» доделывали фактически втроем — Кинчев, Петр Самойлов и саундпродюсер, легенда отечественной звукозаписи Андрей Тропилло. Первая треть 1986 - го прошла в чехарде, которую сложно проследить, но мы попробуем. Итак, бывшие участники «Алисы» разбрелись по нескольким проектам. Основные противоречия возникли между Кинчевым и вторым лидером группы — басистом Святославом Задерием. Тот устранился отдел примерно на половине работы над «Энергией». Однако ведущий историограф питерского рока Андрей Бурлака сообщает, что Задерий, не согласный с конечной версией «Энергии», опубликовал свой вариант сведения альбома под названием «Суд». observer-pilot.livejournal.com/572.html